El yo es una idea bastante moderna. En primera instancia, en el siglo XVII, se tuvo que formular como concepto. Después, en el XVIII, en pintura se fue imponiendo el autorretrato. Y finalmente, en el XIX, entre la burguesía triunfó el hábito de registrar la intimidad en diarios personales. Y es que la modernidad impulsó una noción de la identidad como un proceso introspectivo que hace emerger de las profundidades del alma un yo supuestamente auténtico. Ya sea el yo pensando del ensayo, el retrato pintado o la voz privada de quien escribe un diario, lo que está en juego es la pregunta, siempre incómoda, de quien responde a mi nombre.

En la práctica moderna del autorretrato, los artistas –hombres, por supuesto– a menudo se presentan como creadores magistrales o almas torturadas. Se muestran en el estudio, pero también interpretando papeles sociales o desplegando vínculos, ya sean familiares, de maestría o de mecenazgo. En cuanto a las artistas, si bien se las ha presentado mayoritariamente como objetos y rara vez como sujetos, no es cierto que no se hayan autorretratado. Como un gesto reivindicativo de sujeto –había mucho trabajo por hacer, en este sentido-, como resultado del interés por la propia imagen o por una privilegiada conciencia física, disponemos también de autorretratos firmados por mujeres. Y más de los que pudiera parecer a primera vista

Este es un trayecto virtual por las colecciones de los museos de la Xarxa de Museus d’Art de Catalunya, en el que seguimos la línea trazada por los diferentes autorretratos realizados por mujeres. Son muy pocas las artistas que se pintan pintando. Los primeros cuadros, de finales del siglo XIX, incorporan el canon pictórico del retrato. Pero es a partir de los años sesenta cuando la autorrepresentación por parte de las artistas se hace plenamente plural, expandiendo la propia noción de autorretrato. Es evidente que el feminismo ha tenido mucho que ver, pero también la idea de un sujeto poroso vinculado a la postmodernidad y la libertad asociada al arte contemporáneo

Autorrepresentarse no es fácil, incluso en los tiempos del selfie. Además de la habilidad técnica, se necesita una cierta honestidad psicológica: ser capaz de construir acertadamente una imagen propia en la que me reconozca. Huelga decir que, en este proceso, el rostro es la parte más importante del pastel, y con el rostro, la mirada, claro. Pero esto es solo la punta del iceberg de la autorrepresentación. Os invitamos a seguir algunas de sus derivas, avisando del peligro performático de la imagen propia: no sea que diciendo como soy, me acabara pareciendo